東涌靈糧堂 - 2009年11月8日每周靈修默想

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青少年主日學　主日上午9:00-10:00（二樓課室）

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怡德歌詠團主日上午9:00-10:00

2009年11月8日每周靈修默想

作者 Wu Kam Lan

2009/11/02, Monday

2009年11月8日每周靈修默想

編製者﹕ 吳江傑牧師

約翰福音

約翰福音—默想內容
主日8/11 1：29-42 不能隱藏的信息： 一、祂是神的羔羊。二、聖靈在祂的身上（32-33）。耶穌基督傳道的工作，有聖靈同工。祂所講的教訓，祂所行的神蹟，都滿有聖靈的能力。祂是神的兒子（34）。約翰見証了祂的神性。三、祂是彌賽亞（41）。「彌賽亞」是受膏音的意思。舊約君王稱為受膏者，是神所選召，服侍神與百姓的人。耶穌是彌賽亞，神藉著祂，完成救恩的使命。反省：思想當我們接受基督的救恩後，我們有沒有只是將這救恩的信息收為己有，沒有向人傳講？
禮拜一9/11   1：43-51   真誠的尋道者： 一、耶穌不滿足於腓力對祂所講的道理，祂要親自看見這個救恩（45-46）。二、拿但業內心常常渴望見到這個救恩（47-48）。當耶穌與他對談話，他知道他內心的思想給耶穌看破了。三、從信心到信仰。拿但業只從耶穌的幾句話中認識了祂，祂便立刻承認。說：「祢是神的兒子，祢是以色列的王。」耶穌看見『祂這份信心，便應許祂將會看見更大的屬靈真理（51）。反省：我們對信仰的追尋，是否只是停留在頭腦上？我們有否親自經歷這個救恩？
禮拜二10/11 3：1-12 第一個神蹟： 一、耶穌與祂的門徒被邀請參加迦拿城一個婚宴，耶穌的母親也在其中（1-2）。由於主參加這婚宴，使婚宴添上更欣喜的色彩。二、神蹟的發生（3-10）表達了耶穌對人的關懷與體諒，可見信徒對人的關懷與體諒是何等重要，何等富有意義！三、耶穌將水變洒，而且是上好的美洒，這代表基督所帶來的新生命。約翰更描述耶穌命人將缸住滿水，直至缸口。這更代表著基督帶來的救恩的豐盛。反省：我的宗教生活是否枯燥無味，缺乏生命力呢？我是否知道，耶穌來了，要將這一切都改變？
禮拜三11/11 2：13-25 基督的忿怒： 一、祂表明聖殿並不是一個商業的市場（16）。二、祂表明這是「我父的殿」，意思說祂是父神的兒子，祂的行動是建基在祂的身分與主權上。後來祂又將自己的身體比作聖殿（19、21），祂預言祂的身體將會從死裏復活。祂的門徒後來才明白祂的意思。三、祂洞察人心（23一25）。反省：耶穌常常給人一個印象--祂是一個和藹溫柔的人。但是我們有沒有想到祂也會發出怒氣？
禮拜四12/11 2：1-15 重生真義：耶穌便借用這道理與尼哥底母談論「重生」。「重生」有三個不同的意思：一、從頭開始，完全的改變。二、第二次的意思。三、從上頭而生。綜合來說，它指著神在人心裏所成就的更新的生命，並有新生的樣式。而從水和聖靈而生（5）。水有潔淨的功效，新生命的一個特質，便是藉著神的道將污穢罪惡的生命清洗潔淨。反省：每一個人都有一個生命，但是生命的內涵與方向則各有不同。我的生命是怎樣的呢？
禮拜五13/11 3：16-21 愛與審判： 約翰福音3：16被稱為「福音的精華」：一、救恩來自神，由神開始。二、神的本質就是愛，祂的愛普及世人。三、祂藉祂的獨生子耶穌基督完成救恩的工作。四、相信祂的人，得著救恩，從罪惡滅亡中被拯救出來，進入永恆生命的國度裏。      耶穌來到世上也是這樣，當人看到這完美的一位時，便會看到自己的罪，只是人仍然可有兩個選擇：四、相信祂（16、18、21）。這些人便會得到救恩，行在光明中。五、敵對祂（16、19、20）。這些人仍在黑暗中，最終乃是滅亡。不過，這不是神要定祂的罪，乃是祂自己的抉擇定了自己的罪。反省：福音是沒有「中立性」的，不是相信基督便是敵對祂。
禮拜六14/11 3：22-36 謙卑順服： 在這裏，祂再一次為耶穌作見証，這見證顯明了約翰謙卑順服的品格。一、祂再次指出祂只是基督的先鋒（28一30）。二、他指出耶穌能吸引人，乃是神給與祂的能力與恩惠（27、31、34-35）。約翰的見証是要指出耶穌乃是從天上來的，人可以藉著祂，知道天上的事。三、最後，約翰指出永恆的選擇已擺在人面前：永生或神的忿怒（36）。只是有不少人拒絕這真理，但是接受的人，便會明白神的話就是真理（32-33）反省：假若神只是吩咐我們作一些看來毫不重要的事情，我們會否樂意去完成？

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